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第四节史志有载,遗迹有存
英俊青年前面引路,首先来到了三闾大夫祠。
王景奇被这座古建筑的恢宏气势所震惊,被精雕细刻的廊檐所征服,被栩栩如生的图案所倾倒。
王萍说:
“爸爸!太可惜了!”
王景奇不明白女儿的意思,问:
“你是说什么可惜?”
王萍说:
“我说可惜是指这么精湛的古典建筑,这么优美的风景,没有相机,不能为您拍照留下永恒的纪念。”
王景奇哈哈一笑说:
“把这些都存放在心底岂不是更好吗?”
王萍说:
“等你下次来的时候,我就有了照相机,可以为您拍下这些所有的美景留作纪念。”
王景奇说:
“照相机很贵,需要一大笔钱才买得起。你一个下放知识青年,哪来那么多钱呀?”
王萍说:
“等春柳湖新渔村建成,我和所有渔民一样劳动报酬大幅提高,我就有钱了嘛!”
英俊青年连声赞同地说:
“对对对!春柳湖新渔村建成,春柳湖的渔民就都过上了有钱的日子。”
王萍赶紧打断英俊青年的话,催促道:
“那是我们春柳湖的事,你就别说了。你还是抓紧给我们介绍三闾大夫祠情况吧!”
英俊青年连连点头说:
“好嘞!好嘞!”
他介绍道:
“像这样的三闾大夫祠,龙寿境内有两座,一座在沧港镇,就是我们现在看到的这一座。还有一座在龙寿县城南郊,规模和设计都与这座完全相同。我们面前的这一座,为屈原死后的第二年,楚将庄辛收复了江南五邑所建。据记载,三闾大夫祠起始叫屈原庙,是为屈原招魂,曾在沧港立庙,是《史记·封禅书》载,当时秦曾允许民各自奉祠,后又按秦例改为三闾大夫祠。龙寿县郊三闾大夫祠为东汉时刘表将荆州治所置龙寿时期所建,系按秦楚郊祀礼改建,二所祠均有记载,可见于《明嘉靖常德府志》《清代嘉庆常德府志》《清代同治龙阳县志》。唐代刘禹锡来沧港时曾在《采菱行》一诗中对三闾大夫祠有这样的描述:‘屈平祠下沅江水,月照寒波白烟起’。”
接着,解说员引领王氏父女来到了女媭庙。他介绍说:
“根据《湘中记》记载,女媭庙建于南北朝以前,即公元420年前,常为各界祭祀女媭神灵的地方。”
他们步行两分钟,来到了濯缨桥。
英俊青年介绍道:
“这座桥为屈原从朝廷放逐回到故乡沧港时期所建,沧水浪水在桥下合流后,一起注入沅水,流向洞庭湖。”
王景奇站在桥上,环顾四周,南天底下沧山浪山,依稀可见,两条百米宽的河流并驾齐驱而来,在桥下融为一体,悠悠向北,汇入千里沅江水。他仿佛感受到了一种从未有过的吞天吐地之气。
他们来到屈原庙。
英俊青年介绍:
“屈原庙修建在唐朝以前,庙内立有屈原诗碑,为唐朝崔礼山撰写。”
他们转个弯,走进了沧溪寺。
英俊青年介绍:
“沧溪寺建于东晋,三进大寺,藏有屈原庙移过来的唐人诗碑,后进有琴台,屋顶有龙凤宝葫芦等装饰,有戏台和舍利塔。民国年间,改寺为庙,后为乡公所占用,还办过国民小学。一尊沧浪娘娘塑像,据传为女媭,被移到天乙宫。去年恢复原貌。”
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