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其中缘由说来话长。
有句老话说“君子之泽,五世而斩”,这话放在本源世界也是通用的。只不过这里说的不是“君子之泽”,而是修士代代相承的血脉天赋。
任何一个修士,倘若修行顺利的话,都能经过攀脉激发自己的血脉天赋。但任何一脉的血脉天赋基本都是代代递减的,这更像一种自然规律。
倘若将血脉传承比作一条河,顺流而下,血脉天赋会递减。前人一般站在这条河的上游,血脉天赋更强;而后人则站在这条河的下游,血脉天赋更弱。只有极个别的人能通过攀脉逆这条河而上,成功超越他们的先辈。
一旦出现这样的领军人,一族的发展势头又能昂扬好几代,直至再次式微。
但这样的人毕竟只是少数,更多的人,或者说更多的族群,都会一代不如一代。除非出现中兴现象,否则一个族群的发展大势,一般都是由式微走向强盛,又由强盛走向衰落。
这并不是说这些族群的后人不够努力了。修真原就不是靠着努力就能有所成就的,天资、机缘、心性……缺一不可。机缘不可强求,心性因人而异,只有天资,或者也可以说是血脉天赋,除了个别人之外,一般都是代代递减的。
所以修真界“虎父犬子”的情况并不少见。甚至还有个说法,说父母天资越强,诞下的后代天资越差。只有在修道上平平无奇的双亲,才能诞生天赋奇佳的修士。
这个说法其实一定程度上刺激了修真界的人口,但这都是后话了。
那么,为何会出现这种“一代不如一代”的现象呢?究其缘由,是因为这样的发展符合本源天地的法则。
大渊之源的力量源泉不可能源源不尽,想要长久存在下去,它必须通过一定的方式将自己散出去的力量收集回来。所以死去的生灵其实是很有“用处”的。不仅是荒芜之地的亡人,本源天地内任何一个角落的亡人,其实都是一个作用:他们会腐化成黄土,将自己的一身灵力或者魔力再次散归到天地中,成为大渊之源的一部分。
所以从这个意义上来说,荒芜之地其实是一个更加尊贵的坟地,并不是每个死人都有资格埋身那里的。
能量从大渊之源到修士,再从故去的修士到大渊之源,这才是一个完整的循环。倘若这个循环长久地存在下去,本源天地的能量亏损就是可控的,它就能以一种缓慢的速度走向衰亡。
可在很久以前,这个循环就被打断了,断在能量从修士到大渊之源的这个环节。
对于修士而言,后代就是他们血脉的延续。见过了先辈的辉煌,谁还甘心自己的后辈平平无奇?如果有办法,他们不介意去强求一番。
至于强求的方式……离音当年去过的古族遗迹内的血脉灌顶,其实就是一种,也是最主要的一种:以先人的血浇灌后人,让后辈二次攀脉。
原本这些先人是要自然亡去的,在他们死后,他们的力量会再次回归于本源天地。而现在,这部分力量被截留了,用以让后辈天资更进一步……
倘若只是一代人这般做,那还不至于有什么,可代代都是如此,终于动摇到本源天地的根基。
也是因此,这些年修真界的变故才这样层出不穷:先是修士之间再无飞升,紧接着就是秘宝出现的次数减少,无主的秘境越来越少……一直到本源九境再次合而为一,法则终于崩毁……
事实上,早在本源天地的法则崩毁之前,它已经给此间的生灵发出警告了。修士再无飞升,就是它给出的警告——它已经无力供养飞升修士了,所有的能量都不能外流,必须都留在本源天地里。
它想通过这种方式,让自己存在得再长久一点。
可惜的是几乎所有生灵都会错了意了。他们以为自己大难临头,反倒争得更厉害了,于是红尘业障以前所未有的速度大量滋生,对法则的伤害与日俱增。终于有一天,法则撑不住了,开始崩毁……
归根结底,还是贪婪之心所致。大多数修士一心想追求至高无上的力量,要么是替自己,要么是替后辈。
总之,没有停下来的一天,甚至没有缓下来的一天。
在这种人人都疯狂的大环境下,渊南族其实可以称得上是异类。倒也不一定是因为他们的心性格外好,而是因为……他们至始至终都是特殊的那一个。
至少“君子之泽,五世而斩”这样的限制,并没有落到他们身上。
离音看向景昭,“我们这一族之所以称作天眷之族,一方面固然是我们这一族天资出众的族民多,另一方面是因为,我们的血脉天赋不会代代递减。”
离音叹了口气,“这其实也是有原因的。一个数百万年下来都只有两千多人,并且大多数人终其一生都不愿意出去乱走,只将所有心力都放在养育绿植、维持能量循环上,活得像是修真界里培育能量的使者,并且其君王还时不时就要去献祭的族群……便是让他们代代都天资出众,也不至于引起什么大乱子不是吗?”
离音说到这里,面上的神情微微一顿。
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