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最尊贵的净莲上师讲授
好,我们今天开始介绍畜生道的苦。一百一十八页,畜生道的苦。
畜生道住在哪里,我们就比较清楚,因为牠跟我们人类一起共同居住,所以牠的住处就是跟我们人类共同一起住。有天上飞的、有地上走的、有海里游的,都是畜生道牠们住的地方。
畜生道到底有什么苦呢?最苦最苦的就是愚痴性比较重,没有办法闻思修佛法,所以没有办法证得涅盘或者是解脱,也没有听说什么狗狗开悟的、证果的、还是证得涅盘的,都没有,所以就表示说,一旦生在畜生道当中,想要开悟、证果、解脱是不可能的,所以根本就是,活着就是忙着吃东西、睡觉这样而已,是没有办法来修学佛法,也没有办法证果,这是畜生道最苦最苦的地方。
那其他的苦,我们也都是很清楚的知道,牠们都要被杀害,为什么会被杀害?有的是要吃牠的肉嘛,鸡啊、鱼啊、鹅啊这些,因为要吃牠的肉,要吃牛的肉、羊的肉,只要能吃的肉,都把牠杀害然后来吃。有的是因为身上有值钱的东西,或者是我们人类可以用来养生,或者是保暖、取暖的东西,所以牠也会遭受到杀害。像我们要取象牙来用,我们就把一只大象,只有两支象牙,就把一只大象给杀掉了;或者是要泡虎骨追风酒,就把虎骨拿来泡酒;或者是要做珍珠,爱漂亮,女众爱漂亮,就要用珍珠,那一串珍珠项链有多少的生命在上面,就挂在脖子上,有多少生命;或者是要穿貂皮大衣的,有兔毛啊、羊毛啊,只要能够拿来做毛皮的都是,也是会遭受到杀害;或者是我们的皮鞋呀、皮带啊,所有的皮制品也是需要杀害动物,然后才可以做得到。能吃的就吃、能用的就用、能养生的就做养生的用途,这就是第一个,我们看得到动物的苦,就是会遭受杀害。
那还有呢,牛要耕田嘛,马要拉车,还要做种种的交通工具;或者是象啊、骆驼啊,都是要负载很重的东西在身上,而且还要供人驱使,人类就是可以使唤牠,不听话就用脚踢的或者是用鞭打的(方式),就是从此就失去了自由,所以牠们另外一个很大的苦,就是没有自身的自由,人们要怎么驱使牠就怎么驱使牠,要怎么虐待牠就怎么虐待牠,把牠关在笼子里,关在栅栏里面,不是被绑就是被关,也没有自由。能够利用牠的力气呢,我们就利用牠的力气,身上也是被穿鼻,因为要驾驭牠,所以身上就是要从鼻子、嘴巴套上那个缰绳,方便来驾驭,这个都是畜生道所受的苦。然后牠们还要弱肉强食,互相吞食的苦,被猎人追杀恐惧的苦,这个都是很明显可以看得到的,大概就是这样子。
那畜生道的业因是什么呢?一百二十一页这边谈到,为什么会堕在畜生道当中?我们一般最通常了解的,就是你对法不恭敬,对法不恭敬,对说法的法师不恭敬,就会有愚痴的果报。所以首先会堕在畜生道,为什么会生性愚痴呢?就是因为对法或者说法的法师不恭敬;或者是对现出家相的僧侣轻视、毁谤,破坏他的名声,这个也会堕在畜生道当中;或者是行十恶业当中比较轻的,就是比较轻微的十恶业,会堕在畜生道当中,这个就是最主要为什么会堕在畜生的业因。
一旦堕在畜生道当中,还是有分:生性愚痴是共同的特性,可是生性愚痴还又加上贪欲比较重的,会生在鸟雀当中,所有的飞禽类,就是所有动物当中,飞禽类的欲望最重,所以我们如果生前是多欲的众生,死后堕在畜生道,就会变成鹅啊、鸽子啊、孔雀啊、鸳鸯啊,这就是多欲的众生。
如果生前是愚痴性比较重的,愚痴里面再更愚痴的,就是所有的动物里面,哪些动物最愚痴?就是厕所里面钻来钻去的蛆,或者是蚂蚁,还有就是飞蛾,我们知道飞蛾很笨嘛,因为牠会扑火,就等于自己结束自己的生命,看到火就拼命地往火里面钻,结果就把自己弄死了,所以牠是非常愚痴的。
如果生前喜欢鞭打牛、马,喜欢把动物绑起来、关起来的,或者是喜欢追杀动物的,死后就会生作象、马、牛、羊、麞、鹿这些动物。如果生前瞋恨心比较强的,就会变成毒蛇、虎头蜂、毒蝎子,种种有毒的动物,都是因为生前瞋恨心比较强的,死后堕在畜生道当中,就会变成毒蛇猛兽。
骄慢心比较重的,以恶心杀害众生的,就会生在老虎、狮子、八脚兽当中。如果生前是狂傲不拘、心怀险恶的,就会生在猪、狗、驴子、狐狸、野狼当中。悭吝,就是生性很小气的,悭贪的、吝啬的,不肯布施又嫉妒心强的,再加上生性比较轻躁不安的,这个就会生在猿猴当中。没有羞耻心、话特别多、不知道节制的,就是生性很聒噪的,话匣子一打开就不知道要怎么收的,生在畜生道当中,牠就会变成乌鸦啦、八哥啊、鹦鹉啊,做鸟牠还想要说话。如果生前比较贪的,贪得无厌,或者是喜欢说一些挑拨离间的话的,这个就会变成猫、狸或者是熊。
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虽然愿意行大布施,可是性子急、脾气又暴躁、常常发脾气的、脾气不好的,但是他很喜欢布施,每次都是行大布施,那他死后就会生在龙中,成为大力龙。如果修布施,但是贡高我慢,瞧不起别人,说:“我可以布施这么多,你可以吗?”每次布施要先看名单,谁捐了多少,那我一定要比他多一点,不管怎样,我就是要第一名就对了,这样的心来布施,瞧不起别人没有办法布施的,这个就会生在大鹏金翅鸟当中。所以我们知道,大力龙或者是大鹏金翅鸟,都是布施的功德很大的,福报很大的,但是一个是脾气坏,一个是贡高我慢,所以还是生在畜生道当中。所以不一定布施就有好的果报,看你是用什么动机跟发心来布施的。
这就是有关于畜生道的内容。
我们最后讲饿鬼道。为什么会生在饿鬼道当中?就是最小气、最吝啬、最一毛不拔的铁公鸡,就是所有的悭贪里面、吝啬里面,他最严重的,这一类的就是死后会生在饿鬼道当中。
饿鬼道的话,就是大部分都是在非常渴非常饿的状态当中,有的是已经饿到皮包骨,所以他整个身形,你看过去就好像一棵枯树一样,因为已经饿到…,因为没有水也没有吃的东西,所以一直瘦、一直瘦、一直瘦,瘦到简直是不成人形。或者是他常常被火烧,因为业力的关系,他口里面会喷火,食物一放进去就化成焦炭。有的是肚子里面会燃烧,一到晚上肚皮就发热、就燃烧。所以这样常常口中喷火或肚里面燃烧,所以他整个身形就变得非常枯槁,看起来好像焦炭,因为长时间火烧的缘故,所以饿鬼道看起来就是焦黑焦黑,然后枯瘦枯瘦这样子,然后披头散发,因为常常被火烧的关系,所以他的头发也是被烧得非常枯黄,然后披头散发。所以天眼通可以看到饿鬼,他的形状就是这个样子,然后就是瘦瘦的、焦黑焦黑的、披头散发的、很急忙的跑来跑去、跑来跑去,干什么?要赶快找喝的、找吃的,但是就是很困难;可是他每天就忙着奔走,非常的痛苦,这就是饿鬼道长的样子是这个样子。所以他虽然常常用舌头来舔嘴唇,可是还是没有办法停止他焦渴的状态。
那饿鬼道为什么会经常处在这种又饿又渴的状态呢?就是因为他们有三种障碍。
一种是你根本没有办法获得饮食的障碍,也是因为吝啬的业力的关系,所以只要他们一靠近,如果很渴的话,远远的明明看到那个水,靠近去,不管它是山泉水、还是海水、还是池塘、还是沼泽,远远看有水,可是他一靠近,不是有那个大力鬼神在旁边拿着刀、枪、剑还有长矛挡在岸边不让他靠近,就是不让他喝水;要不然就是你就算可以靠近,那个水马上变成脓血,脓血里面还有各式各样的虫在里面钻来钻去,那你还想不想喝?就不想喝了;或者不是脓血,而是粪坑,大小便在里面,那当然也不想喝了;要不然就是整堆烂泥巴在里面,也没有办法喝;或者是里面有各种的毛发,各种杂乱的毛发在里面——这个都是因为业力的关系,让我们在获得饮食的这个过程当中就会有障碍。所以这是第一类的障碍,就是根本没有办法获得饮食的障碍。
第二类的障碍,就是即使有食物在你的面前,有水在你的面前,但是你就是没有办法吃、没有办法喝。那个喉咙细得跟针一样的,水根本没有办法吞进去,就算吞进去一两滴的话,那有的肚子很大,吞进去的那一两滴水好不容易吞进去,但是还没有到肚子就已经被蒸发掉了,因为太少了;要不然就是根本喝不进去,要不然就是我们刚才讲的,他口中会喷火,口中会喷火,你不管拿到什么好吃的东西,但是一到嘴巴里面就化成焦炭,你根本没有办法吃,一放进嘴巴就变成焦炭;有的反而它还会把我们的嘴巴再继续烧,放进去那个食物变成焦炭,就是着火了,然后再烧我们的嘴巴,所以根本也是吃不到的。
那有的是脖子会生好像肉瘤一样的,叫做颈瘿,就是脖子这边会长一个一个大肉瘤,实在饿到不行的话就互相挤,挤破对方的肉瘤,然后挤里面的臭脓来吃,因为实在饿到不行,自己挤不好挤,就互相挤,我挤你的来吃,你挤我的来吃,然后大家抢,这边挤破一个瘤,然后大家来抢,吃那个臭脓,没有东西吃这样也好,实在是非常辛苦的。那有的就是肚子很大很大,肚子里面在燃烧,也是没有办法,东西下去也全部都化为灰烬。这个是本身他会有障碍,即使你获得水或者是食物,你也是没有办法受用,这是第二种障碍。
第三种障碍,就是食物本身。有的饿鬼他就只能吃人家吐出来的痰,所以我们吐一口痰,搞不好很多饿鬼已经在那边抢了,因为他就是专门吃人家口水或者是脓痰的那种不净物;或者人家丢掉的垃圾,他就赶快捡来吃;要不然就是馊水,已经臭掉的馊水,他们来吃那种食物,因为业力的关系,他们只吃那种,其他的没有办法受用到,所以他们只能吃…;或者杀鸡宰羊流出来的污血,他们就吃那个血;有的是吃大小便的,所以有时候上大号、有时候上小号,说不定也有饿鬼在旁边等,因为就有一些饿鬼道他就是吃这些;或者是专门吃那些,如果是有传统的菜市场,就是现宰的那种,杀鸡、杀鸭或者杀鱼都会有一些体内的东西、不净的血或者是什么流出来,他们就吃那些;或者是杀完鸡,地上有一摊血,那他们就吃那个残留在地上的;或者是人家吃剩下的残食,残留的食物,那只能吃这些东西。所以这是第三类的障碍,就是食物的本身是非常臭秽、不清净的。
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有的饿鬼他是只能割自己身上的肉下来吃,别的都没有办法吃,只能吃身上的肉,这又是另外一种的业力展现。
我们刚才说有一类的饿鬼,他一到晚上肚子会发热,所以我们看清凉皎洁的月光,我们觉得好清凉,可是对他来讲,因为他肚子在燃烧,所以他看到月光是非常非常的热;反过来,温暖的阳光,阳光晒起来我们觉得很温暖、很热,可是他就觉得好像寒风在吹袭他的身体,他觉得很冷、很冷、很冷,所以他等于冷热刚好跟我们颠倒。为什么会这样呢?就是他生前愚痴颠倒,所以死后堕在饿鬼当中,也是同样的愚痴颠倒,所以冷热的感受是跟我们刚好相反的,这又是另外一种业力的展现。
有的饿鬼,他是远远看到有果园,上面结满了果子,可是当他一靠近,全部果园的树都枯掉了,所以他也是没有办法吃到那些果子。有的眼睛会冒出恶毒的火焰,所以他眼睛瞄到哪里,瞄到哪条河,那条河就干掉,瞄到大海,大海就干枯,那个恶毒的眼睛会发出火焰,所以只要他看到哪里,那边就干掉,这也是另外一种业力展现。或者是一看到食物,那个食物还没有拿过来,只是看到而已,那个食物就变成火炭了,他也一样吃不到。或者是看到一片青山绿水、景色宜人、风光明媚,本来是很漂亮的风景,可是也是等到他一靠近,整个山河变色,本来是翠绿的山林,刹那之间就全部被猛火燃烧,就这样整座山林就烧掉了,那当然树木也干掉了,整个就是倒塌,变成一副非常杂乱还有凄凉的景色,所以他没有靠近之前跟靠近之后,就是差很多。
你说渴的话,大海的水有这么多的水,为什么不去喝一点海水,那就可以解渴啊;也是没有办法,因为业力的关系,我们看起来那个翻腾的巨浪,在他眼睛里面看出来是热沙,我们看那个浪在翻腾,可是他看起来是热沙,所以他不可能去喝的,因为业力的关系,所以就变成热沙。上面有很多的水蒸气,大海这样子翻,上面有很多的水泡、水蒸气;但是他看起来就是热雾,所以它也不是小水气,它会变成整片一层一层的热雾,然后再加上风吹过来都是非常炎热的狂风,吹在他的身上,所以他即使看到大海水,也是没有办法喝到一滴。你说下雨的时候,喝喝雨水也不错吧?对不起,雨水下下来,马上变成一支一支铁剑,还有很热的烟炭,好像火炭从上面降下来,从天而降,而不是雨水;或者是烧红的很坚硬的石头掉下来。所以不但喝不到雨水,还被这些铁剑、烟炭、石头敲打在身上,还更苦。
所以这个就是大概饿鬼道的情况,所受的苦。
饿鬼道到底还有哪些呢?我们在书的后面,我们翻到一百四十五页,这边有一些表格,我们看了会更清楚。
我们刚才说有三种障碍,这边又分成三类,就是说饿鬼看他生前是不是非常吝啬,还是有一点吝啬,还是他偶尔会布施,就影响他虽然生在饿鬼道当中,但是他的待遇不一样,有所谓的无财鬼、少财鬼、跟多财鬼,所以它还是有分三种品类的。
如果说生前实在是吝啬得不得了的,死后就会变成无财鬼,像我们刚才讲的,那个连一滴水都吞不进去,喉咙细得跟针一样的,这个就属于无财鬼,就是根本没有办法获得饮食的,他本身有这样的障碍。那少财鬼呢,就是偶尔可以获得饮食,像我们刚才介绍的那种饿鬼,就是他脖子有一个一个肉瘤的,然后互相挤破来吃,就是至少他有时候可以吃得到那个臭脓,所以就把他归在少财鬼这个品类当中。另外一类,就是说他有时候很吝啬,但是有时候心情好的时候也会布施、会帮助别人,所以他堕在饿鬼道当中就会成为多财鬼。
有一类就叫做“希祠”,就是常常会受人家来祭拜他的,他也可以在虚空当中来去没有丝毫的障碍,能够在虚空中来去自在。他也有特别住的地方,有的是住在坟墓,譬如说他的子孙会祭拜他,祭拜他的时候,他就可以受用这些饮食;所以清明节的时候,能扫墓的还是要扫,因为可能有一些饿鬼在那边等着。没有祭祀的时候就吃不到,有祭祀的时候才吃得到。所以这个多财鬼虽然是悭贪,但是他不会很过分的悭贪,有时候也知道要布施,虽然死后在饿鬼当中,他还是有时候可以受用到食物。
有一类就是我们刚才讲的,他专门吃人家吐出来的口水啊、痰啊或者是粪便啦,或者是丢弃的那些食物,或者是残余的那些食物,因为业力的关系,他们只能吃那一类他们觉得很好吃的美食,但是至少都能吃得到,因为这些取得很容易嘛,粪便这些都很容易,人家丢弃的东西也很多,所以他们就变成是多财鬼,不会常常挨饿。
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