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第268章 五星出东方利中国求订阅(第4页)

居常土思兮心内伤,

愿为黄鹄兮归故乡。

“从这一诗中我们可以看到,刘细君该有多么的想念故乡。汉武帝知道此事,每隔一年就给刘细君送去维帐,锦绣,等等生活用品。只是,虽然如此,做为和亲的公主,刘细君只能呆在乌孙。几年过去,猎骄靡年老,想使孙子【军须靡】娶刘细君。刘细君不同意,上书给汉武帝说明此事,汉武帝回信说:“随从乌孙国风俗”。猎骄靡去世,军须靡代立为王。刘细君与军须靡生有一女,名叫少夫。太初四年,只在乌孙生活五年的刘细君病逝。”

虽说和亲不算什么。

但是。

在陈凡讲到和亲公主刘细君时,众人仍是不免有些心痛。

不过。

有不少人对于乌孙风俗有一些不明白,便问道:“陈凡老师,乌孙的风俗是什么,怎么刘细君后面还嫁给了乌孙国王的孙子。”

陈凡解释说道:“这个风俗不只是乌孙的风俗,而且还是西域许多国家的风俗。按他们的风俗,如果家里父亲或者长辈去世,后来的晚辈继承了家里的财产,那么,包括女人这一些也会被继承者所继承。”

“我去,怎么会这样?”

这样的一个风俗让众人目瞪口呆。

陈凡则解释说道:“这对于我们汉人来说有一些无法理解,但对于西域这一些国家来说,也有其道理。西域虽然很大,但其实西域是以游牧文明为主。他们的整个环境并不像农耕文明一样那么的好养活自己。如果家里一个男性死去了,其他女性守寡的话,不利于人口的增长。所以,这才有了这样的风俗。”

事实上。

别说是西域这一些游牧民族了。

有的时候在中华民族这一边,人口问题也相当的严重。

因为常年打仗,很多时候男丁都死了。

所有很多时候不少朝廷会命令这一些女性改嫁。

而有一些到了年龄不结婚的,甚至还会处罚。

当然了。

总体来说,中华这一边政策相对比之西域更为开放包容得多。

“唉,看来我们中华文明的继承,这一些公主也做出了极大的牺牲。”

“是呀,一个如花似玉的大姑娘嫁给了一个老头。后来,还要嫁给他的孙子,放在我们这里,谁能忍。”

众人不时感叹。

但有的时候,他就是这样,没有办法。

但这个故事并没有完。

陈凡接着说道:“因为刘细君在乌孙五年就去世了,为了维持与乌孙的联盟,汉武帝又派刘解忧下嫁给军须靡。这个刘解忧,是汉高祖之弟楚元王刘交的后代。在景帝时期,刘解忧的爷爷是七国之乱的动者之一。相对于刘细君,刘解忧的寿命更长,她几乎经过了西域归属汉朝所有的经历。”

“刘解忧嫁给军须靡的几年之后,军须靡也死了。后来,刘解忧又嫁给了他的弟弟翁归靡。只是这么多年过去,汉朝的实力却越来越强大。原本汉朝还需要同乌孙一起联合对付匈奴,但到宣帝时期,汉朝已经将西域纳入版图。所以,刘解忧的任务就已经不是联盟,而是监视乌孙。”

“翁归靡死后,刘解忧又嫁给了乌孙下一位继承者狂王。但刘解忧知道这个狂王不得人心,于是就想将他给杀掉。但没有成功,后来事情败露,汉朝虽然表面上安抚狂王,但私下里却非常赞同刘解忧的行动。公元前53年,汉宣帝出征乌孙。最终,乌孙向汉朝投降,成为了西汉的属国。”

“乌孙向汉朝臣服之后,公元前51年,刘解忧上书汉宣帝,表示年老土思,愿得为骸骨,葬汉地,当时刘解忧已是古稀之年。汉宣帝深表同情,派人将她迎回长安,同来的还有刘解忧的孙子和孙女三人。刘解忧由常惠护送,甘露三年十月由阳关入塞。解忧公主归汉后,汉宣帝赐刘解忧公主级别的田宅、奴婢,奉养甚厚,朝见礼仪也比照公主。两年后,刘解忧与世长辞,三个孙辈守护她的坟墓……”

说完。

陈凡再度看向了这一些墓葬出土的文物,说道:“如果我猜测没错的话,这一些文物的主人,正是刘解忧。”

掌声,适时响起。

掌声不是很响亮,但却无比的持久。

“有一些不知道说什么。”

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