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第194章 炎黄子孙仓颉造字（第2页）

陈都之中，轩辕黄帝手下有一名属官名唤仓颉，专司管理圈中牲口之数目、屯里粮食之多寡。

在战争刚刚结束的时候，事务并不算多，仓颉凭借过人之记忆，尚能够应对。

可随着牲口与粮食数量日增，仅凭头脑记忆，已有些力不从心了，甚至还出现了错漏之处，仓颉为此深感犯难，遂苦思解决之法。

仓颉想到的第一个方法自然就是“结绳记事”之法了，这是人族惯用的记事手法，以不同颜色之绳子代表不同之牲口与粮食，绳上所打结头则表示数目。

当牲口和粮食数目增加时，于绳子上打个结倒也简便，可要是牲口和粮食的数目减少，解结之操作则极为繁琐。

聪慧的仓颉很快便想到了解决办法，他在绳子上悬挂各式各样之贝壳，以替代其所管理之物。

如此，当牲口、粮食增加时便添一贝壳，减少时则去一贝壳。

仓颉此计甚妙，一连用了数年，将牲口、粮食管理得井然有序。

黄帝见仓颉如此能干，大为开心，黄帝将人族中诸多事务尽皆交付于他，像是每年祭祀之次数、每回狩猎之分配、部落人丁之增减等等，皆令仓颉掌管。

可随着仓颉管理的事务愈繁杂，他渐渐觉得光靠结绳与贝壳，已难以应付。

这时候仓颉脑海中冒出了一个想法，要创造出更为准确之记事方法，方能满足部落展之需。

仓颉这一想法，正好暗合了人族演化之道，正在瀛洲仙岛与白璟论道的女娲心有所感。

“女娲道友可是出了什么事？”白璟见状出言问道。

女娲没有直接回答白璟的问题，而是反问道：“白璟道友可记得鲲鹏为何被称为妖师？”

白璟一听就知道了，此时应当是仓颉造字的时机了。

人族的文字也确实该出现了，在三皇之前，人类尚处于蒙昧初开之时，交流之手段极为有限，仅能依赖简单之声音与手势传递些许粗浅信息。

随着岁月流转，族群不断展壮大，生活之态亦愈复杂多样，原有的简陋交流方式，已难以承载人族之间沟通，记事的需求了。

人族修士能用先天神文记事，凡人可是不行的，于是创造一种人族的文字已经是势在必行之事了。

“白璟道友，这仓颉引动了人道气运，他应当就是如鲲鹏那般，创造了人族文字之人，我想帮他一把，让他尽快完成人族文字的创造。”

“那便帮一把吧！你我一起去人族一趟如何？”

女娲笑着点了点头。

而此时的仓颉正怀着为族群创造出一种能够记录思想和经验符号，开始踏上漫漫求索之路。

无数个夜晚，仓颉独自徘徊于寂静的山林间，望着深邃的星空，脑海中不停的冒出一个又一个想法，然后这些想法又被他一个接一个的推翻。

他绞尽脑汁，尝试无数可能，但每一次皆似与心中理想之符号系统相差甚远。

就在仓颉最为困惑之时，这一日，他如往常一般于荒野中苦思冥想，试图从天地万物中寻得那创造文字的灵感。

忽觉不远处似是有什么东西一般，引得他心头一动，仓颉抬眸望去，只见两位陌生老人正于地上画写着奇异之符号。

仓颉心中好奇顿起，缓缓走上前去。

只见这两位老人目光睿智深邃，犹如那浩渺星辰，举止间透着一种凡脱俗之气质，仿佛与这天地自然融为一体。

这两位老者自然便是白璟和女娲所变幻的，而他们在地上书写的则是妖族的文字。

仓颉看的入迷了，脑海中更是有一道道灵光闪过，但却总是棋差一着，抓不住这灵光。

于是仓颉决定请教一下这两位老者，只见他躬身行礼谦卑说道：“晚辈人族仓颉，拜见二位前辈，晚辈观二位仙风道骨，定是不凡，晚辈在此苦思记事之法，却始终不得其门而入，还望二位前辈指点一二。”

女娲闻言微微一笑道：“吾观汝心诚志坚，有造化之相，记事之法，关乎天地阴阳之理，需明悟乾坤之道，方能有所成。”

白璟接着说道：“道生一，一生二，二生三，三生万物，吾等所书乃妖族文字，汝不妨也为人族创出自己的文字，只需遵循此理，体现天地之妙，文字自成。”

仓颉闭目沉思一番，却还是没能抓住重点，他再次躬身行礼道：“晚辈愚钝，未能明白此中真意，还请二位前辈再指点一二。”

女娲所化之老人微笑着看向仓颉，那笑容中充满鼓励与温暖：“尔心怀天下，欲创记事之法，此乃大义之举，吾等自当为尔提供些许思路。”

仓颉眼中瞬间闪过一丝惊喜，如同在黑暗中看到一丝曙光，他连忙恭敬地请两位老人坐下，等待着他们的指点。

白璟先开口说道：“世间万物皆有其形、其性、其理，汝不妨从观察周围之事物入手，提取它们最显著之特征，化为符号。”

说着，白璟抬起手，指向不远处的的一棵树，那棵树高大挺拔，树干笔直，枝繁叶茂。

“汝能否想到用何样之符号来表示？”

仓颉闻言，目光紧紧盯着那棵树，陷入深深之沉思。

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