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科学向民间的普及,在一定程度上违反了“上智下愚”的治国理念,启迪民智的想法,在封建统治者看来是十分危险的。用孔孟之道、圣人之言束缚文人儒生的思想,让其皓首穷经,没时间也没精力想着反抗。没有军师、智囊的农民起义是不会成功的,笼络读书人才是长治久安之策,所谓“天下英雄尽入我彀中”。朱标想来,向着近代科学迈进的第一步,还是要遵循封建制度,毕竟他是这种制度最大的受益人。所谓遵循,就是说科技人才还是来源于科举制度,只不过在文章策论取士的基础上,增加一些科目,例如天文、历法、算学甚至杂学技术等,选其优秀者授予技术官职。然而现阶段,朱标纵然身为太子,也没有能力做太多制度上的改变,上有老子下有群臣,阻力不是没有。再者说,太子的身份虽然尊贵,却没有具体的职责和权力,深究起来还不如一个官吏。在没有皇帝明确的旨意之前,太子随意插手政务是大忌,只能谨小慎微,如履薄冰。要不是刚好魂穿深受皇帝信赖的懿文太子,别说搞改革,能不能保住小命都难说。所以,即便奉旨监国,也不能太过违背上意,得需慢慢经营,待到君临天下。不过,在具体技术上搞些超前的设计还是可行的。要推动社会的进步,发展生产力才是根本。生产工具的发展,从石器到青铜器再到铁器,推动了社会形式从原始社会到奴隶社会,再到封建社会。不过在眼下,生产力的发展就要着重在力字上了。最早的生产依靠人力、畜力,可生物体毕竟体力有限,而且必须得休息,不能连续工作,后来发展到借用水力,虽然可以不间断,但是受到自然条件的限制。直到蒸汽机的出现,才摆脱了生物体的疲劳以及自然环境的限制,只要有燃料就可以持续不断地工作,而且可以根据需要输出大小不同的力,实现了动力自动化、机械化,带来了第一次工业革命。十八世纪发明的蒸汽机,要想在十四世纪的明代实现,四百年的时间累积和技术发展所形成的代沟似乎难以跨越。其实不然,只要知道蒸汽机的运作原理,就不难发现,它主要由三部分组成,其一锅炉,产生水蒸气,其二双向活塞,实现直线往复运动,其三,曲柄连杆,将直线往复运动转变为圆周运动。这三项技术中,锅炉一项没有太大难度,烧开水而已。第二、三两项,明代之前我国已经完成了技术积累——风箱和水排。汉代为了提高冶铁熔炉的温度,发明了水排。人们很早就发现,向炉内鼓风可以让火势变猛,用一个带口的皮囊充满空气,压缩皮囊便可在出口处获得气流。一开始是用人来推拉皮囊,后来用马屁,这都存在体力限制,再后面就有了水排。流水驱动转轮进行圆周运动,再通过曲柄连杆机构连接到皮囊上,就实现了推拉运动,鼓风效率提高数倍。而风箱的出现相对较晚,要到北宋的时候。它的作用不必赘言,我国直到现代还有在用,最大的特点是双向做功。上面提到的水排,只有在皮囊压缩的时候才能吹气,而风箱则可以在拉杆的推拉过程都出风,理论上提高了一倍的效率,这得益于单向阀,即气体只能单向通过的阀门。单向阀其实不是什么神奇的黑科技,只是一个单边转轴的小盖板,装在气孔处。若单向阀装在气孔外侧,那么外面的气体的压力使得小盖板紧贴气孔,气体无法进入,而里面的气体则可以在体积压缩、压强增大时冲开阀门排出。有了风箱和水排,只要反其道而行之,就解决了蒸汽机的第二、三项技术,再连接上锅炉,原始蒸汽机就大功告成了。还有几点细节需要注意,譬如利用转动实现进气出气口的切换,进气以及排气管道的密封,废气的冷凝回流再利用等等。既是如此,没有技术上的绝对壁垒,为何我国没有先于大规模使用蒸汽机呢?这就是需求问题了。资本主义的产生和发展,带来了巨大的商品需求,使得人们想法设法地提高生产力,而我国明清时期即便有些资本主义萌芽,却没有太大作用。市场没有需要,就没有动力。“这么一想,造出蒸汽机也不难,难得是达到实用的水平。抽空画了示意图,先安排人搞一个原理样机,后面的就靠我大明的科学家们了。既然市场没有需要,只能用行政力量来推进了。”朱标兴奋地自言自语道。几个月的时间转眼而过,这段时间常秀除了妊娠呕吐以外,没有其他不适,经过太医院的诊断,居然断定是男孩儿。朱元璋闻之颇为高兴,嫡子嫡孙,大明朝后继有人,特赐名雄英。此时,朱元璋还没给子孙后代定子排辈,所以才出现了这个特例。这期间,有几件外交上的事情,让朱标上了心。原本朱元璋登基称帝时,就派遣使臣前往四夷诸国,告诉他们华夏易主,如今已是朱家的天下。各国也陆续派人上表进贡,以示臣服。占城国王阿答阿者遣其臣答班瓜卜农来朝,奉表言安南侵其土境,希望大明朝赐给他们兵器、乐器、乐人,好让安南知道占城国是大明朝的小弟,不可欺凌。朱元璋面对小弟们的内斗,本着管理者的心态,不偏不倚,晓喻占城国使者,大意是:占城、安南都是我的小弟,理应和睦相处,保境安民。安南擅自出兵,是没把我这个大哥放在眼里,我会派人去警告他,让其退兵。至于你要求的兵器,我不能给,不能纵容和偏帮。至于乐器、乐人,华夷有别,语言不通,给你也是白搭。你要是真心:()重生朱标,我才是明太宗
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