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第203章 走进藏传佛教遇到了活佛（第2页）

看来松赞干布的伟大格局和胸襟还是有的！难怪在历史上也名垂青史的！我由衷赞叹……

是的，松赞干布还是不简单的英雄人物！司马也感叹道！

松赞干布在尼泊尔公主和文成公主的影响下，迅速诡异了佛教，并派遣大臣端美三菩提等十六人到印度学习梵文和佛经，回来后创造了藏语文字并开始翻译了一些佛经，在一切准备妥当之后，松赞干布向全国下发法令，要求域内百姓全部放弃落后的原始苯教，转信劝人向善，更加先进的佛教。

由此佛教迅速在西藏传播开来，松赞干布之后的几位君王，沿用了大力传播佛教的理念，自上而下的宣传贯彻下，让佛教完全盖过了传承千年的苯教，有效的将吐蕃各方势力揉合在一起，成为了吐蕃崛起壮大的基础。

藏传佛教松赞干布功不可没啊！

后期的赤德祖赞（尺带珠丹）开始，赤祖德赞同样着力宣传贯彻佛教推广，这一时期吐蕃经济发展，财富积累起来之后，大范围修建庙宇，迎印度僧人寂护和莲花生入藏，然后鼓励吐蕃贵族剃度出家，王宫内设置供奉佛、法、僧“三宝”的道场，让僧人参与国政。

也就是说从那个时候开始藏传佛教僧人的地位逐步提升了，手里面也有了权力是吧？

是的，但是，正因为吐蕃数代君主都特别佞佛，导致了佛教坐大，自中央岛地方都笼络了一大批实权派信众，成为影响吐蕃君主施政的强大阻碍。毕竟当初松赞干布引入佛教，只是要其教义和思想，而如今佛教在吐蕃有了自己的思想，那自然不能作为精神源泉而继续供奉。早在赤松德赞时期，就已经有过苯教和佛教之争，当时就有过禁佛，不过影响不大，因为之后的赞普，赤祖德赞又复兴了佛教，并且其将朝政大权交给僧侣，遭致贵族不满，也导致了僧侣愈加放肆。

这个我们在学校课本上也见到过，是描写翻身农奴把歌唱的内容里面提到的……我想起来了……

可是，在赤祖德赞去世后，吐蕃政治开始走向混乱，吐蕃王朝迎来了末代君主，这就是赤祖德赞的四兄达玛，在贵族的簇拥下，开始抑佛兴苯，同时停止对佛教僧人的一切供应，大势压迫之下，印藏僧人纷纷逃散，原本大刀阔斧上马的寺院工程也停止了修建，不仅如此，赞普朗达玛还封了西藏着名的寺院，如大昭、桑耶等。大量的佛像被毁坏和掩埋，壁画被涂改，佛经被焚毁，然后强迫僧人改换门庭，转而信奉苯教，否则就会被驱逐。

原来藏传佛教经历过了这么一段的混乱……

是的，这段灭佛时间长达近一百四十年，对西藏佛教的打击格外沉重，在没有佛教洗礼之后，贵族崛起，在各地割据，吐蕃王朝顷刻间土崩瓦解。当然佛教并没有因为当局的打压而毁灭，很多以白衣的身份修行，形成了密宗。

原来西藏的所谓“密宗”是这个动乱时候出来的？

是的，当然，因为苯教复辟之后的排除异己，导致了西藏持续性的混乱，使得百姓生活更加支离破碎，在这样的情形下，佛教卷土重来成为了必然，在朗达玛灭佛一百四十年后，藏传佛教迎来了又一次新生，史称后弘时期。

看来，任何事物的发展都不可能一帆风顺的？！其根本原因就是当时的统治者权力集团的思想和需求，导致事物的波折和起起落落的是吧？我在心里面思考着……

老哥继续讲解:公元十世纪后期，正值中原北宋初年，西藏地区也在乱世中开始走向安稳，佛教开始从靠近尼泊尔的阿里地区以及靠近中原的青海两路并进，传入了西藏。这些佛教僧侣重新翻译经典，传播教义，然后与苯教融合，形成了宁玛派（红教）、萨迦派（花教）、噶举派（白教）等四大旧派，后期又衍生出了现在藏传佛教的主流格鲁派（黄教），当然黄教成型已经是明朝初年的事情了。

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原来藏传佛教中有这么多的流派啊？我是第一次听说……

是的！而藏传佛教真正强大起来，是借助了蒙古崛起的顺风，蒙古人最初主要是信奉落后的萨满教，后来窝阔台经略河西和青海一带时，发现了藏传佛教影响力巨大，便开始邀请高僧贡噶坚赞讲法，藏传佛教开始大量传播开来，很多蒙古人就此皈依了藏传佛教，特别是蒙古贵族。到了后期，连忽必烈都直接成了藏传佛教的信徒，自此之后藏传佛教影响了中国西部和北部的游牧部落。

………

后来元朝灭亡，藏传佛教受到了严重影响，所以到了明代，藏传佛教也开始了自我革新，于是格鲁派正式走上了历史舞台，成为了藏传佛教真正的门面，前藏和后藏两大坐拥两大黄教领袖，遥相呼应，闪耀高原。而之后的满清采取的是满蒙合作政治联盟，所以藏传佛教再度受到重视，也重新在汉文化之外的区域传播开来，达赖和班禅制度，也是在这一时期定型，影响了后来的藏传佛教的精神领袖……

…………

我又通过司马老师的讲解，学到吸收了好多关于佛教的知识！

真是听君一席话胜读十年书啊！

这样一来我们就决定明天开始去实地接触了解藏传佛教……

第二天一早，我们便朝着附近一座着名的藏传佛教寺院出发。刚踏入寺院，那浓郁的宗教氛围就扑面而来。色彩斑斓的唐卡挂在墙上，每一幅都讲述着佛传故事或者描绘着神秘的曼陀罗图案。僧人们穿着独特的红色僧袍，手持佛珠，口中念念有词地走过。

我们跟着一位年轻的僧人，他很热情地给我们讲解。他提到藏传佛教注重密宗修行，有着复杂而神秘的仪式。相比之下，汉传佛教更偏向于显宗的教义阐释。正说着，前方传来一阵悠扬的法号声，原来是一场法事即将开始。我们好奇地凑过去观看，只见众多信徒虔诚地跪在地上，双手合十。这时，有人小声说活佛有可能就在这里。大家瞬间变得紧张又期待起来，眼神不停地在人群中搜索着，希望真的能得到活佛的摸顶赐福。

最终，我们真的有缘巧遇了活佛，并上前虔诚问安礼拜，感恩活佛给我们两个人也摸顶赐福消灾了……

看来这一趟我们是真的来巧了！据当地藏民说是十年难遇活佛摸顶赐福的……

阿弥陀佛感谢感恩活佛感恩青藏高原的灵异灵气灵性！

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