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然而,最为激动的并非那些诸天仙佛们,而是平心娘娘。
要知道,平心娘娘本乃祖巫后土,肉身化作轮回之后,实在是令人惊叹不已,真灵更是在无量功德的加持之下,侥幸获得了一线生机,并成功凝聚成为元神。
不仅如此,无量功德以其元神为核心,为其凝聚一具由功德凝聚而成的玄黄神体。
在洪荒世界之中,功德,气运,玄黄之间存在着千丝万缕、极为紧密的联系。
在人仙界里,气运之重要性凌驾于功德之上;可到了洪荒世界,情况则恰好完全颠倒过来——功德反倒居于气运之上。
在人仙界当中,功德是被三道汲取了治世权柄之后的气运;但在洪荒世界里面,没有大气运在身,根本无法获取功德。
功德实则是气运高度凝练之后所形成的产物。
在两个截然不同的世界里,功德和气运所处的地位也是截然相反的。
造成这种现象的原因其实很简单,无非是由于这两个世界的本源强度有着天壤之别罢了。
在人仙界内,大道尚且处于演化本源法则的初始阶段,此阶段的核心目标便是促使整个世界繁荣昌盛起来。
只有当世界变得昌盛兴旺之时,才有可能进一步演化出众多纷繁复杂的本源法则来。
倘若人仙界的大道拥有足够的智慧,那么它或许压根就无需去经历这样一个漫长的演化世界的过程,恰似赵轩那般,将无穷无尽的法则牢牢掌控于自己的手心之中,才是真正意义上的大修行者。
从某种程度上来说,运用开天辟地之法来演化世界,并借助世界演化的法则,实在是一种万般无奈之下才会采取的举措。
并非所有的法则都具备晋升成为本源法则的潜质和可能性,利用世界之法去推动法则的演化,这其实是一种相当愚笨的方式。
它所采用的,从某种意义上讲,可以说是一种穷举法。
也就是说,这种方法需要放任法则自由地演化出所有可能的组合形态,让那无穷无尽的法则相互之间自行衍化并融合在一起。
然后,从中挑选出最为优秀的部分,也就是那些有可能晋升为本源法则的法则。
接着,还得依靠众生的智慧力量,将这些被选中的法则进一步提升到本源法则的层次。
正因如此,人仙界必然要是一个实实在在的物质世界才行。
其中的大道必须顺其自然地发展下去,只有这样,法则才能够挣脱自身所存在的种种限制与束缚,从而演化出数不清的法则。
同时,还要依据近乎于弱肉强食般残酷无情的自然规则,通过激烈的竞争角逐,最终确定出最优质、最强大的法则。
如此一来,人仙界中的绝大部分治世权柄都会分散开来,散布在这个世界的各个角落之中。
任由众生去争夺抢占这些权力,谁若能成功抢到这些权柄,并且牢牢守住它们不被他人夺走,那就足以证明此人乃是对于大道而言大有用处之人,才有能力协助大道完成向本源法则的蜕变进化。
因此,在绝大多数情况下,人仙界都会遵循着物质世界所固有的唯物属性来运行和发展。
然而,开辟出洪荒世界的盘古大神,他已然成功掌握了三千种本源法则。不仅如此,三千种本源法则也通过融合与截取这三千本源法则中的精髓部分,完成了向混沌法则的蜕变。
盘古大神之所以要开天辟地,乃是为了促使混沌法则进一步升华,向着无极之境演变。
这样一个过程,绝不可能完全交由世界自身去自由演化。
毕竟,混沌法则可是修行者耗费了无穷无尽的心力才得以精心打造而成,它在某种程度上已经具备永恒属性。
倘若对其放任自流,那么随着时间的推移,混沌法则只会变得愈发紧密,却绝不会趋向于无序状态。
正因如此,洪荒世界的最高权力理应被盘古大神的意识紧紧把控住。唯有如此,才能以人为干预的方式,对其中的秩序属性加以束缚,迫使它朝着无序的方向演进。
换句话说,原本的洪荒世界本应是一个彻头彻尾的绝对唯心世界。
原因无他,唯有心灵的力量在失去了秩序的守护时,才会极度易变。趋于无序。
正所谓“初心难守,人心易变”,说的正是这种情况。
然而,在洪荒世界演化进程里,却有另外的大修行者介入其中。
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