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第23节（第3页）
就像是有些动物可以听到比人类多很多的声音，而人类听不到一样。你看不到不代表他们不存在，他们其实一直就摆在那里，隔着茫茫的黑色宇宙，永远也不会产生交集。
而比仙界更高一个层次的大荒，也是如此。那是仙人所没有办法理解的存在。
圣人可以“看”到所有，别人却“看”不到圣人。大荒也没有时间，没有空间，更没有维度的概念。既不是同空间存在，也不是同位面存在。大荒有句很流行的话最简单地概括了这种关系：发生在大荒的，就只可能永远留在大荒，。
就像是那些留在大荒的圣人。
大荒与上界还有一些牵扯，但与灰尘微粒一样的下界，却是彻头彻尾没有关系的。这很难解释，但却是真的。
扯得有点远了，颜君陶又重新回到了姜老爷子提出来的那个哲学驳论上：“圣人不是无所不知，而是一念可知过去、现在和未来，这是两个概念。他们没有时间之力附着于身，所以可以同时存在于过去、现在和未来，自然也就可以知道过去、现在和未来。但那与全知全能还是不一样的。就像是我知道你这个人的存在，但我却没有办法知道你为什么存在一样。”
也许在未来有人可以解答这个问题，那么圣人就可以知道答案，若永远没有人解答出来，那圣人就不可能知道答案。
颜君陶说了这么多，姜老爷子一个卖药的，自然是不能理解的，他只是有一种不明觉厉的感觉，差点要给颜君陶这个天衍宗最知名的天才跪下。不管对错，至少颜君陶是给出了一套看上去十分可行的理论支持的，而这种打破“身边及世界”的思路，也不是常人能够拥有的。
最重要的是，颜君陶说得那么笃定，仿佛他真的经历过，不怕打脸。
大概说出去都不会有人信的，一个困扰了修真界这么多年的问题，轻轻松松就被颜君陶在这样一间废弃的试验室里剧透了。
“那……”姜老爷子来了兴致，又想从记忆深处刨出来更多难题，看看颜君陶有什么不一样的见解。
颜君陶却已经抬手，先一步打断了姜老爷子：“有没有更加实际一点的难题？”
可以研究，可以动手操作，可以试验无数种可能，最好是一直研究到最后会发现是个死胡同的问题。
颜君陶真的很想走火入魔来一拨。
“有啊，”姜老爷子把一副用不知名灵兽皮所绘制的画轴，铺展到了颜君陶眼前，“这就是师伯之前一直在研究的，如何无性造人。”
画轴是医师临亲笔所画，记载了他无数的心血，也记载了他在绘画方面是怎么样一个大触。
就是这么多才多艺。
这让只会修炼的颜君陶有些自惭形秽，但也给了他更多的想法，他可以多发展一些兴趣爱好来浪费时间啊！琴棋书画，吃喝玩乐，都是很不错的选择！
“人是怎么来的，灵魂是怎么有的，又是什么在支持着我们思考……”这些都是医修至今所没能破解的难题。
虽然连小孩子都知道女娲造人的故事，但女娲就一定是真实存在的吗？修真界的传说真真假假，一代代传颂下来，早已经不知道变成了多少个版本。并不是说身在修真界，所有神话就一定必须得是真的，事实正好相反，正是因为大家都在修真，编的传说反而更加大胆离奇，很多知名“仙境”，最终都被证实不过是一场海市蜃楼，白日做梦。
“他想要创造生命？”颜君陶看着医师临在最初的大胆设想，一言断之，“他不会成功的。”
因为这是连圣人都做不到的事情。圣人只可以点化，却并不能创造。这种点化一直被误会成了赋予某种物体生命，但其实只是提前了某物的造化机缘。这么说吧，它本就是可以开启灵智的，只不过是圣人缩短了它开启灵智的时间。
事实上，如果条件允许的话，世间万物都有可能在未来的某天拥有灵智。
“是的，师伯没有成功。”姜老爷子指了指那很大很厚的卷轴，都只用来证明了医师临不可能成功，“不过师伯的本意也不在于当创造生命的神，他只想要给大家换个容器。”
更好更干净的容器。
洁癖的极致也不过如此了。
“那他成功了吗？”颜君陶迫不及待地看了下去。换个躯体这种事情还是很有可能成功的，和转世重修、飞升成仙有点类似。只不过医师临想要完美保留灵魂里的记忆、修为以及本身的资质，甚至是提高资质，这就很不容易了，更不用说他还想量产，让大家一起变得干净。
灵魂是很复杂的一门学问，魂修研究的也只是如何透过肉体，直接让法术作用于灵魂，却并不能探索创作灵魂的领域，连圣人也不敢大言不惭地说他们就完全解开了灵魂之谜。
“还是失败了。”姜老爷子直接把青古的卷轴直接拉到了最后。
医师临所有的设想都被一一推翻，他终于不得不去承认，也许他一开始的设想就是错的。他不甘心地封存了全部的资料，只在卷轴的最后写了一句：“若从头开始呢？”
这里的“从头开始”到底是什么意思，就没有人知道了。
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