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第1398章 不想（第1页）

对于这么一句话，一时之间，还真叫王拉拉有些始料未及。

“你……你说的，是认真的吗？”

听着这么一句话。

不由得，叫叶凡就这么一阵奇怪不已。

而在个时候，可以看见，温豪直接就这么一点头道：“当然了！怎么，听你这么一句话，仿佛好像也不是怎么愿意的样子啊？”

叶凡倒是一脸无所谓的说道：“这个啊，其实也没有什么啊！”

随着这么一说。

可以看见。

温豪直接一脸奇怪不已。

而在这个时候，他们路过酒店，当看见了一个佛像。

顿时之间。

他们也都是有些奇怪不已，而仔细一看，叶凡倒是注意到了。

这不是释迦牟尼？

作为佛教创始人。

多多少少，也都是有些影响力！因为在这么一种情况之下，相对来说，它也都是大家所崇拜的对象。

“关于释迦牟尼的事情，你知道有多少？”

叶凡这个时候，话锋一转。

见到叶凡竟然问到了自己，王拉拉直接摇了摇头道：“这个我怎么会知道？”

面对着如此一点，叶凡不由得直接翻了个白眼：“行吧，那么的话，我给你介绍介绍。”

姓乔答摩（也译作乔达摩），名悉达多。“释迦牟尼”（?ākyamuni）是佛教徒对他的尊称。释迦，种族名，意为“能”；牟尼，亦译为“文”，是尊称，意为“仁”、“儒”、“忍”、“寂”。合为“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等，意即释迦族的“圣人”。

关于他的生平，也是有说法。

相传释迦牟尼是古印度北部迦毗罗卫国（在今尼泊尔南部提罗拉科特附近）净饭王的太子，属刹帝利种姓。母亲摩耶夫人是邻国拘利族天臂国王之女。摩耶夫人在回父国途中，于蓝毗尼分娩后7天去世，太子因此由姨母摩诃波阇波提抚养成人。关于释迦牟尼生卒年代，南传和北传的佛教有不同说法。据汉译《善见律毗婆沙》“出律记”，推断为公元前565年至公元前485年。南传佛教或认为是公元前623年至公元前544年，一说是公元前622至公元前543年。释迦牟尼幼时受传统的婆罗门教育，29岁（一说是19岁）时有感于人世生、老、病、死各种苦恼，加上释迦族姓面临灭族的战争威胁，对当时的婆罗门教不满，舍弃王族生活，出家修道。开始在摩揭陀国王舍城附近跟随“数论”先驱阿罗逻迦罗摩和乌陀迦罗摩子学习禅定。后到尼连禅河附近树木中单独修苦行6年。认为苦行不是达到解脱的道路，转而到伽耶（菩提伽耶）毕波罗树下静坐思维四谛、十二因缘之理，最后达到觉悟。时年35（一说30）岁。先在波罗奈城鹿野苑向其侍从阿若憍陈如等5人说法，此后一直在印度北部、中部恒河流域进行传教，并组成传教的僧团，奠定原始佛教的基本教义。在王舍城先后受到摩揭陀国频婆娑罗王及其子阿阇世王的皈依，在舍卫城受到拘萨罗国波斯匿王的皈依。弟子很多，传有500人，其中著名者有10人，被称为十大弟子。80岁时于拘尸那迦城逝世。

而他为了能够建造出来属于自己的一方，直接就这么创立了僧团。

释迦牟尼在悟道后，就为创建“僧伽”制度的活动投入了极大的热情和精力。“僧伽”即是僧团，是出家佛教徒的组织形式。起初只准男性加入，后来妇女也被允许出家。释迦牟尼所建立的僧团吸纳了社会上各行业的人，如商人、猎人、理发师等，甚至杀人犯也可入教。虽然没有首陀罗加入佛教的记载，但是相对于其他宗教来说，佛教僧团是平等的，没有种姓歧视的。创教初期，释迦牟尼并没有为僧团制订任何制度。僧团的戒律是根据所发生的事件逐渐创建形成的。遇到事件发生时，僧人们就请释迦牟尼做出裁决，他的决定被认为是关于处理此事的“法律”，也就是“戒律”。释迦牟尼所制订的戒律，涉及到个人品德行为，包括衣、食、住、行等生活方式的各个方面的一系列禁忌。除此之外，释迦牟尼还为僧伽规定了云游乞食、雨季安居和犯过忏悔等制度。这些建制构成了信徒们的宗教实践，也成为维护僧团组织和秩序的有力保障。

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