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而就在这莽莽深山里,却有着一个几乎与世隔绝的佤族村寨。
他们的村寨依山而建,多建在山腰或小山巅。单看村寨建筑已有数百年的历史,规模也不小,是一个近百户的大寨。
这个深山里的村寨跟外面的不同,佤族喜欢住竹楼,这个村寨里近百户人家全都是竹楼。
只是奇怪的是,本该灯火通明的村寨却只有星星点点的火光,空气中弥漫着一种奇怪的氛围,好像走进了一座死城。
“快点!”
大猫催促着手下,带着王庸走进寨子最中央的一栋竹楼。
这栋竹楼分为上下两层,上层住人,下层关牲畜。房内陈设简单而明快,左右中分别摆着三个火塘,一个是供人使用的,一个是供祭祀之用的,另一个则是给牲畜饲料加热的。
此刻火塘里的火焰熊熊燃烧,为深山里湿寒的天气带来一点暖意。
即便是夏天,湿气也重,必须要生火。不然就容易骨头得病。
“老大,这家伙怎么办?”三角眼问道。
老猫将身上的东西都卸下,想了想,回答:“这家伙功夫不低,不能关在竹楼里,不然肯定会被他逃脱。送他去司岗里!”
“好叻!”三角眼答应着,拖着王庸往寨子上方走去。
在寨子最顶层的山腰上,有一个深邃的山洞。那就是司岗里。
“司岗”是石洞,“里”是出来,意即人类很早是从石洞里出来的。传说从石洞里最先出来的是佤族。佤族人把石洞视为“圣地”。
而还有一个解释是,“司岗”是“葫芦”,意即人类从葫芦里出来的。
不过无论哪种解释,都代表佤族对自己本民族古穴生活的回忆。
三角眼累的气喘吁吁,好半天才将王庸拖到半山腰。
走到山洞口,却不往里进了。
而是冲里面大声招呼道:“叶喃!叶喃!给老子滚出来!”
好半天,走出一个穿着黑色佤族服饰的女子。女子样貌普通,却带着一种别样的清秀。加上单薄的服饰,让人有一种我见犹怜的感觉,忍不住想要保护她。
三角眼狠狠咽了口口水,可看到叶喃那幽深的眼眸后,却忍不住打个冷颤。
再漂亮的花如果扎手,那也要不得。
这个叶喃是佤族村寨的祭祀,曾经救过大猫一命。之前有个兄弟见色起意想要对叶喃图谋不轨,谁知还没做什么就惨叫着滚出了山洞。
之后才发现他裤裆整个都烂掉了,不知道是被什么弄的。
大猫后来听说这件事后,当众宰了那个家伙,进行了猎祭人头。
猎人头是佤族的祭祀风俗,寨子里头人在猎祭之日会派几十个壮汉去猎取人头,猎获人头后要尽快返回寨子,走到离寨子不远外就鸣枪高呼,头人得知获得人头后就敲锣击木鼓,敬告村民不要上山下河。
然后由头人、老人带红包头、一碗米、一个鸡蛋到指定地点迎接人头。将红包头戴在人头上,把米粒、鸡蛋喂给那人头“吃”,之后祈祷,给人头敬酒,几个妇女一边哭泣一边给人头梳洗。
人头砍到了,则开始祭人头。主祭人家是经过头人选定的、能承担祭礼期间村民吃饭的富有人家。祭礼活动结束后,由主祭人家的壮年男子,在众人的吼叫声、铓锣声、木鼓声中把人头装进竹笼里,抬到放置人头的神林里。
最后则是洗涤砍人头的长刀。负责洗涤长刀的人家也是经过头人选定的。洗刀人家要备一条黄牛,届时剽牛款待村民,剽牛部位是右前腋部位,剽后若牛往左方倒,牛血喷向空中为最佳。
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