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序章16 圈子往事（第1页）

似乎是黎木土木人的圆滑，又似乎是眼前的女子终于找到了宣泄口。

第二天清晨的时候，两人谈了很多。

黎木先是以女子的身份打开话题，却是不知不觉聊了许多。

马尔提雅的文化中，妓院是不可或缺的文化之一。

因为它非常符合寄生与压榨的思想核心，也是许多贵族的爱好，甚至一度被作为某种高端文化被短暂宣扬过。

但一旦傍上贵族二字，与其所相关的价格就会飙升。

像是乞讨者、贫民，就连更富裕些的走夫、劳力。

不说贵族楼院，就是教坊酒馆、私门暗娼也是去不起。

但，穷人有穷人的办法。

有马尔提雅人想出这么个办法，拼几处废弃家畜圈子，找几个女流浪汉，做成了最简单的风月。

因为从家畜圈慢慢改造而来，所以又称为“圈子”。

而黎木所在之处，便是在一处圈子之下。

不过马尔提雅人生活不检点，衣着破烂，女流浪汉通常生的脏乱丑陋，拿什么吸引人？

也不难。

衣服破烂，那就洗干脱净；面相不好，那就拿些劣质矿粉、头油一刷。

赤条条的用绳子拴成一排，靠着视觉冲击来吸引客人。

纯粹的把人当成货物，就连同为马尔提雅人的同胞也不放过。

后来马文的文化压力给过来，国家高层见不得这种低劣直接的“圈子”，认为影响不好，便下令拆除。

而之前那群因此获益的人，也改变了模式。

将圈子四周用土墙围起来，也不用封顶，墙上开几个小洞。

所谓掩耳盗铃。

路过的人从小洞往里一看，高矮胖瘦清晰可见。瞧上哪个，推门进去丢下钱，就是一次交易。

但是，随着国政的影响，大批最最底层的圈子被淘汰。

剩下的，有点实力的圈子，获得了更大的市场和机会。同行更少了，竞争反而更激烈了。

为了更好的发展下去，圈子里，就不再只有女流浪汉，渐渐也有了年轻貌美的姑娘。

可是，自诩高贵的马尔提雅人，还是漂亮女人，哪个愿意为了区区小钱去这种肮脏的圈子？

都是靠骗、靠拐，强暴毒打、逼良为娼。这其中有关“奴隶链”的关系，更是盘根错节，无法理清。

混血女子所在的圈子里，就有三位这样的可怜人。

首当其冲的一位叫“玛多”，其父亲本是内陆子爵，因为为人正直，检举领地内赌场的不良行为，反被诬陷“勾结异族”入狱而死。其母因不堪折辱，上吊而亡。

隔壁贵族来抄家，子爵的千金玛多只能跟女仆出逃，可走的太急，并未携带足够钱财，玛多只能将祖传金戒指让女仆拿去卖了。

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