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第102章 讲学（第2页）

作为一个现代人，他太清楚纲领性的思想着作对统治的重要性了。

所以不管是郑玄、还是宋衷，刘平对这两个人在个人感情上虽然没有什么喜好，但是从实际需求上出发，他对这两个人都是非常重视的。

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也研究过两个人的学术思想，他们两个有一个共同的倾向，那就是融合古今文经学。

此时，今古文经学之争异常激烈，两派各执一词，壁垒分明。然而，宋衷和郑玄却展现出非凡的学术眼光和包容精神，他们打破门户之见，广泛吸纳今古文两派的观点。

郑玄一生遍注群经，在注经过程中，他巧妙地融合今古文经说，使经学研究摆脱了门派的束缚，变得更加全面和综合。

例如，在对《诗经》的注解中，他既采用了古文经学派对于字词含义的严谨考证，又吸收了今文经学派对于诗歌寓意的独特解读，使《诗经》的阐释更加丰富多元。

宋衷在荆州学派的学术活动中，同样积极推动今古文经学的交流与融合，鼓励这些荆州学派的读书人们博采众长，为学术的发展注入了新的活力。

“成都的这些读书人，都是天下精粹所在，你不怕宋衷给他们教坏了？”

酌君酒楼的二楼，靠窗的位置，简雍一边给刘平斟酒，一边笑着问道。

他知道，刘平不喜宋衷的学说。一是宋衷那套刘汉正统思想，不是刘平要的刘汉正统思想；二是，宋衷在经学方面注重对文字的精准训诂和对经典原意的忠实还原，这一点其实不如郑玄那种博杂的论述更受刘平的认可。

最后，也是最重要的一点，宋衷这个人的《易》学研究的非常精深，按照刘平的说法，宋衷已经从理论研究奔着玄学去了。

这也让一直强调格物致知的刘平不喜欢。

当然刘平这种不喜欢是因为立场问题，并不是他不相信《易》经。

“宋衷的讲学对他们有好处，而且他最近在翰林院做的还不错不是吗？”刘平笑着摇摇头，道：“宋衷是个纯粹的儒家读书人，就算真的做了什么，估计也是被人当刀使了。”

“你对他的态度有所变化？”简雍敏锐的察觉到了刘平的变化。

刘平颔首，道：“成都需要大儒，越多越好。”

“这是为何？”简雍有些不理解。

“若是大儒尽在成都，那么儒家就在成都，儒家经典的解释权就在成都。”刘平回道：“你看现在，郑玄、宋衷两人，加上翰林院的那些儒生，每日里谈经论道，修缮经典，你觉得只是为了文教之事吗？”

“难道不是吗？”

刘平摇了摇头，然后抬手伸出一指，点了点自己的太阳穴：“思想。”

“思想？”

刘平没有解释，而是问道：“他开讲这事儿，有一点没办好，那就是没提前跟成都衙门报备。不是说了吗？这种结社、集会游行的事儿，要先当各地衙门报备，通过了之后才能开始吗？”

“这....”简雍有些无语：“真要结社、集会、游行的话，那是能报备的事儿吗？”

“而且现在，咱们也不能取缔吧？”

“这事儿怎么不能报备了？”刘平摊手：“衙门还能不同意吗？不报备，这搞得成都衙门和执金吾都手忙脚乱的，要是出了事故算谁的？”

“那你的意思是？”简雍问道：“总不能处罚宋衷吧？”

这自然是不可能的，真要这么干了，那就真的自绝于天下了。这不是惩治宋衷，是阻止儒家读书人读书了。

结果堪比向全世界宣战。

儒家读书人其实是一个很矛盾的群体，你说他们软弱吧，翻遍史书例子一大把，你说他们强硬吧，翻遍史书例子也是一大把。

好像很矛盾对吧？

但儒家读书人有一个超绝的技能，那就是道统灭绝，精神消灭。

刘平可不想因为这样一件事，日后成为了儒家读书人闲笔之下的丑角。

“改日某也讲学。”刘平给出了自己的办法。

“你？”简雍有些惊讶。

简雍对刘平、刘备两兄弟的求学生涯可太清楚了。当年两人跟着公孙瓒一起，去卢植那里求学。

刘备，学渣，不喜欢读书，反而喜欢各种新鲜玩意。

刘平，虽然努力但是没什么用，又看不上刘备玩物丧志，两个人关系还不好。

两人生动形象的诠释了，没头脑和不高兴六个字。

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